21 ஆகஸ்ட், 2018

முயற்சிப்போம்.

அந்த 100words.com தளத்தில் 18 மாதங்கள்,  
தினமும் நூறு வார்த்தைகள் எழுதியுள்ளேன்.
மே 16 முதல் ஆகஸ்ட் 18 வரை 28 மாதங்கள்.
இதில் 18 மாதங்கள் எழுதியுள்ளேன்.
64 சதவீத வெற்றி. நல்லதொரு முயற்சி.
இன்னும் கணக்கு போட்டால் (18*30*100) 54000+  வார்த்தைகள்.
(வெற்றிப் புன்னகை = சந்தோஷம்)


வலைதளங்கள், யோகா, அம்மா, என்பெண், ஆபிஸ் பரீட்சை
ஆகிய தீம்களில் எனது  எண்ணங்களை எழுதியுள்ளேன்.


இது போல் தமிழிலும் எழுதிக் கொள்ளலாம்  -
என்று நினைத்து...நினைத்து...நினைத்து….எண்ணி... எண்ணி ….
ஒரு மாதிரி இப்பொழுது எழுத ஆரம்பித்துள்ளேன்.  
எழுதுவதற்கு சந்தோஷமாய் உள்ளது.


சில எழுத்துக்கள் மனதிற்கு ஆறுதல் தருகிறது.
சில எண்ணங்கள் செயலாகவும் ஆகிறது.  
என்ன- செயலாவது சொற்ப எண்ணங்களே!


சில நாட்களுக்குப் பிறகு சில கவலைகளை படிக்கும் பொழுது,
இயலாமையை குறித்து மனம் தளர்வுறுகின்றது.


தளர்வு - சந்தோஷம் - முயற்சி...இதுதான் வாழ்க்கை.

ஏதுவாகிலும் - முயற்சிப்போம்.

05 ஆகஸ்ட், 2018

புராணம்

புராணம் என்றால் என்ன?


புராணம் பழையதாக இருக்கலாம். ஆனால், இன்று படித்தாலும் அதில்
சொன்ன கருத்துக்களை  இப்போதைய சந்தர்ப்பத்திற்கு எடுத்துக் கொள்ளலாம்.
புராணத்திற்கு ஐந்து தகுதிகள் இருக்க வேண்டும்:

  1. உலகம் எப்படி உண்டாக்கப் பட்டது என்பதை புராணம்  சொல்ல வேண்டும்.
  2. உலகம் எப்படி அழியும் என்பதை புராணம் சொல்ல வேண்டும்.
  3. உலகம் தொடங்கி, எந்தெந்த வம்சித்தினர் உலகை ஆண்டனர் என்பதை புராணங்கள் சொல்லும்.
  4. அந்தெந்த காலக்கட்டத்தில் அரச குடும்பத்தினர் எவ்வாறு உலகை நிர்வாகம் செய்தனர் என்பதை சொல்வதும் புராணங்கள்.
  5. பகவான், அந்தந்த கால கட்டத்தில் எடுத்த அவதாரங்கள் - அந்த அவதாரங்கள் எவ்வாறு உலகை உவகை அடையச் செய்தனர் என்ற கதைகளையும் புராணங்கள் சொல்லும்.


18 புராணங்கள் உள்ளன.


தற்பொழுது பாகவத புராணம் கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறேன்.


வியாச பகவான் எழுதி, அவர் மகன் சுகர், ப்ரிக்ஷுத் மகாராஜாவுக்கு சொல்லும் பாணியில் புராணம் அமைக்கப் பட்டுள்ளது.

புராணம் சொல்லும் பெரியவர்களுக்கும், YouTube வசதிக்கும் மிக்க நன்றி.

31 மே, 2018

நிற்பதுவே நடப்பதுவே







நிற்பதுவே நடப்பதுவே
நிற்பதுவே நடப்பதுவே பறப்பதுவே நீங்களெல்லாம் சொற்பனந்தானோ?

பல தோற்ற மயக்கங்களோ? கற்பதுவே கேட்பதுவே கருதுவதே நீங்களெல்லாம் அற்ப மாயைகளோ?

உம்முள் ஆழ்ந்த பொருளில்லையோ?

வானகமே இளவெயிலே மரச்செறிவே நீங்களெல்லாம் கானலின் நீரோ? வெறும் காட்சிப் பிழைதானோ?

போனதெல்லாம் கனவினைப்போல் புதைந்தழிந்தே போனதனால் நானும் ஓர் கனவோ?

இந்த ஞாலமும் பொய்தானோ? காலமென்றே ஒரு நினைவும் காட்சியென்றே பல நினைவும் கோலமும் பொய்களோ? அங்குக் குணங்களும் பொய்களோ? சோலையிலே மரங்களெல்லாம் தோன்றுவதோர் விதையிலென்றால் சோலை பொய்யாமோ? இதைச் சொல்லொடு சேர்ப்பாரோ?காண்பவெல்லாம் மறையுமென்றால் மறைந்ததெல்லாம் காண்பமன்றோ? வீண்படு பொய்யிலே நித்தம் விதி தொடர்ந்திடுமோ? காண்பதுவே உறுதிகண்டோம் காண்பதல்லால் உறுதியில்லை காண்பது சக்தியாம்; இந்தக் காட்சி நித்தியமாம்.

31 டிசம்பர், 2016

விட்டதை தொடரு.

தோல்வி என்று எண்ண வேண்டாம்.  சோம்பேறித்தனம் என்று வருந்த வேண்டாம்.
மனதில் எண்ணமிருக்கிறது. செயல் படுத்த வேண்டும் என்ற குறி இருக்கிறது. எண்ணமும் குறியும் இருந்தால் போதாதா? வெற்றி பெறவேண்டுமென எழுதியா உள்ளது? எண்ணமும் செயலும் முடிவில்லாமல் இருந்தால் போதாதா?
முயற்சி இருக்கிறது. முயற்சியில் மீண்டும், மீண்டும் துவண்டாலும்  மீண்டெழ துணிவுள்ளது.
விட்டத்தைப் பார். விட்டதை  தொடரு. எண்ணங்கள் வராமல் அவஸ்த்தைப் படு.
சொற்களை ஜோடனை செய்ய முடியாமல் தவிப்புரு.
இந்த எழுதும் செயல்பாடு ஒருபுறமிருக்க,
எழுதுவது அப்புறம்தான்.
முதலில் குடும்பத்தை கவனி. வேலையை கவனி. அப்புறம் எழுதலாம்.
கொஞ்சமாக எழுதலாம். எண்ணங்களை  நூறு வார்த்தைகளில் கொண்டு வர வேண்டும்.
நல்லதோ, கெட்டதோ, பிடித்தமான யோசனையோ, பிடிக்காத யோசனையோ - யோசித்து வைப்போம். வார்த்தைகளில் யோசனைகளை கொணருவோம்.
2016 - டிசம்பர் 31 அன்று வந்த யோசனைகளை வடித்து விட்டேன்.
இப்ப என்ன யோசனை நின்று விட்டதா? யோசனைகள் நின்று விடலாமா?
கூடாது.கூடாது.

நரியும் திராட்சையும்:

ஏமாற்றங்களின் பின்னால் நாம் சொல்லும் கதைகள் நரி மற்றும் திராட்சைப்பழம் குறித்த அந்தக் கதை, என் வாழ்வின் நிழலைப் போல என்னைத் தொடர்ந்தே வருகிற...